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うりさばき‐じょ + ごろ‐ごろ @ 宜蘭的老屋欣力

沒有整理的老房子 水管老舊 漏水 累積許久不散的氣味 當然這兩間  都不是這樣的棄婦 精心的保留許多老房的細節 與記憶中熟悉的元素共鳴 うりさばき‐じょ【売捌所】 http://urisabakijo.blogspot.tw/ 宜蘭巿康樂路38號 03-9352495  THE WALL 繼高雄駁二後 從宜蘭巿政府接手古蹟再造 賣捌所簡言之就是日治時期菸草批發商的營業所  顏色曖昧的彩色玻璃  把引進室內的光上色  上下這兩張    門口的掌櫃區很有時光停腳的味道  椅子一定要用木料漆搞得 斑斑駁駁  文創是專長的話 一定要加入許多文創的元素 好在這些畫面在商業空間裏還蠻有梗的  受小孩喜愛的小貓  許多老屋新裝  一定要展現設計感 燈光忽遠勿近   讓人五百  壹仟看不清 把小時候家家戶戶都有的雕花毛玻璃當桌子 國小的課桌椅 小時候的廚房都是這種小小的白瓷磚  牆上爬滿電線 在日劇螢之光出現的庭院的廊椽 ごろ‐ごろ 【Goro Goro】 宜蘭市中山路2段187巷25号 電話:03-932-6451 http://www.lotus-tw.com/shop/ ごろ‐ごろ 在日語的意思是打雷的狀聲詞 就是台語的「陳雷聲」 這家網站還有日本語   但是禁止店內攝影 標榜自然手作料理 空間的運用比較自然 沒有刻意放大某些細節   地址雖然在中山路 但是從後面的中華路剛好可以看到店面及招牌  兩旁也可以停車(重要的是不收$) 對面一扇很有歲月痕跡的門 近幾年吹起老屋欣力把很多沒人廢棄的老屋再利用 台南很多也很成功  有點向京都看齊的味道 6/15宜蘭 天氣陰 遊客很少 遊起來很舒服 倒是回程時台北區一路豪大雨 一度懷疑車子會開到龍宮去

京都 北野天滿宮前的暖身 上七軒

如果把北野天滿宮當作一個行程, 附近有很多景點可以一起安排。 有金閣寺 龍安寺 仁和寺 嵐山等... 常常被跳過  稱不上是一個景點的   上七軒 第一次1號2號全員出動來  慢 漫 遊 靜香 很多旅遊書介紹的咖啡店 慢遊第一站  先坐公車到千本今出川  從京都車站方向來, 晴明神社 西陣織會館  的下一站 就在門口下車  吃早餐  吃個飯也混了1個小時 接下來  漫步上七軒   京都店家的暖簾  忍不住一直按快門  日本書法的普及  絕對不止於課堂上 短短的500公尺 看到天神堂就到天滿宮了 京都的碁盤路

京都 六角堂

從INODA CAFE 出來後,沿著六角通2個路口, 大約300公尺就是六角堂。 下午3點多,1月的京都雖然偶有陽光, 氣溫已經漸漸下降到5-6度。 從早上北野天滿宮-豆水樓-三条,1號2號 已經疲累了,一個臉很臭,一個想睡,雖然很近, 但本想跳過六角堂,直接去俵屋遊形跟柳櫻園。 因為小孩對廟的興趣實在不大,除了鴿子。 剛好六角堂的鴿子又多又壯,2位小朋友追著鴿子, 早就忘了剛剛吵著要回飯店這一回事了! 其實六角堂的鴿子很有名,廟方甚至特別做了鴿子御守, 另外還有野花土鈴,本來想買這個回去,結果2個少爺已經催個不停, 下次下次下次 六角堂真正的名字是頂法寺, 由聖德太子所建,本堂前有一個 「へそ石」 是京都的正中心,也有人稱是京都的肚臍石 六角堂佔地不大,台灣很多的廟前廣場都遠大於此, 但是這個小小的廟宇卻有很多歷史意義。 其中一個很重要的源起, 就是日本最悠久的華道流派 池坊流的創始地 日本的華道(插花)由唐代傳入, 本是僧侶貴族專屬的技藝, 直到室町時代中期,出了一個大國手, 池坊專慶 配合當時新式住宅,創立了池坊流, 今年2012年剛好是池坊流創立550年紀念, 本堂旁的池坊流立花像, 就是依真、副、受、控、流......九個方位 表現出來的標準插作 聖德太子沐浴池,也是因為這個遺趾, 所以在頂法堂旁的和尚被稱為池坊, 而所創的華道也就稱池坊流 枝垂櫻   合掌地 藏 結綠柳 日本的花道非常重視每枝花草的姿態以及 所展現出的禪意,雖然我現在學習的已經不是池坊流, 但是對花觀察很多還是源自當時的體會,而且 每次從京都回去後的那一陣子 花都會插得特別好