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信物這件事代表的是人， 信物的偶回聯記交換就暗示人的結合， 曹雪芹雖是笑語西廂牡丹， 哪裹是開口文君滿篇子建的， 但滿園青春少女又哪能不為情動心？ 這些信物如果經由家族的結合 乃良緣 私相授受 則通通都是以死謝罪。 雖然信物本身並沒有能力擇愛相守， 但是全文還是出現了一個又一個的小物， 作為情感的信號，不斷的在尋覓真愛。

第六回說道，榮國府一家上下三日餘口， 僕主比可能要到 13以上甚至2字頭， 主子們的生活才得時時體面。 宮花自己不會走，也就藉著周瑞家的這個資深陪房的眼睛， 再點釵 黛 迎 探 惜 的性格以及 賈璉熙鳳尚在「一從」的關係裡的日常。 一個主人旁邊的十幾隻眼睛除了該看該打點的， 不想給你看的「養小叔子、扒灰」也藏不了。 一件緋聞傳到連守門口的焦大都隨口嚷出來了， 還有誰是不知道的？

作者大論清明靈秀之氣所秉者， 一面舖陳大仁者大惡者的誕生， 必得仰時勢之所趨。 餘者生公候富貴之家則情痴情種， 生於詩書清貧之族則為逸士高人， 生於薄祚寒門中則為奇優名娼。 生於何等環境也是重點， 文中出現一個充滿謎團的名稱 金陵省體仁院總裁甄家 全陵-江南 體仁院-紫禁城有個體仁閣乾隆年間是內務庫房 總裁 CEO 這個前後摸不著頭緒的單詞， 可能是曹雪芹埋在文內顯示本家身份的暗詞嗎？ 曹寅為康熙奶娘之次子，與少年玄燁情同手足， 為康熙穩住那些難搞的江南士紳，護住大清的經濟命脈 鹽與絲 同時別於相護的官僚體系 地方事務面貌能原樣上呈 這才是能直通紫禁城體仁閣的總裁真面目

開題即破真假， 第一回先交代了故事神話架構的起手及全文之首尾後， 便點出了真與假這個本書的核心， 真假難明之際，亦正是人心的複雜之處的外顯。 真假互為對比衝突又有時互為表裡， 假為真 真亦假 都是人心的一環。 故事由遙遠的甄士隱始，與主角是夢中視通靈的奇緣， 而渡化甄士隱的一僧一道同時也打算牽一干風流冤家下世， 順手帶了那塊未得補天運之玉去了結在警幻仙境伏下的仙緣。 玉到底是神瑛侍者呢？還是那塊「開了眼」的補天之石， 只是羨慕富貴的熱鬧，被夾帶託交神瑛侍者的凡體， 一同到那詩禮簪纓之族 花柳繁華地 富貴溫柔鄉去見識。

說道進京都，紅戲的追劇團脂硯齋在第三回 那個半舊的墨彈椅袱上，對「半舊的」三字極為贊賞 在他眼中，一般人對「大家」日常都充滿庄農進京的想像， 以為兩府的陳設一定隨處是孔雀屏，芙蓉褥。 一庄農人進京回家，眾人問曰：「你進京去可見些個世面否？」庄人曰：「連皇帝老爺都見了。」眾罕然問曰：「皇帝如何景況？」庄人曰：「皇帝左手拿一金元寶，右手拿一銀元寶，馬上稍著一口人參，行動人參不離口。一時要屙屎，連擦屁股都用的是鵝黃緞子，所以京中掏著茅廁的人都富貴無比」。 階級的底色及成疊的規矩是現代人理解紅樓夢的一個不易之處